border=0

Histoaryske tipology fan kultueren: formatyske en civilisaasje oanpak

Yn 'e skiednis fan' e minske hawwe in protte ûndersikers beskate soarten kultueren identifisearre dy't it libben fan 'e maatskippij karakterisearje op in bepaalde poadium fan har ûntwikkeling. Yn it ramt fan 'e histoaryske oanpak foarmje de formatyske en civilisational begrippen. De wichtichste hâldingen fan de formaasje-oanpak kinne jo folgje:

1. Ien fan 'e wichtichste gebieten fan' e aktiviteit fan 'e maatskippij is de ekonomy. De basis fan it ekonomysk libben is priveeigenskip.

2. It libben en tinken fan in persoan wurdt bepaald troch syn ekonomysk libbensnivo.

3. De basis fan 'e minske-ûntwikkeling is wurk en sosjale relaasjes.

4. Skiednis wurdt ûntwikkele troch feroaringen fan formaasjes , elk fan har is karakterisearre troch in bepaalde modus fan produksje en de oerwichtige wearde yn it libben fan 'e maatskippij fan' e klasse dy't de produksje fan produkten hat. Sokke formaasjes binne ûnderskiede:

- Primitive kommunaal systeem.

- Slachtoffers.

- Feudalisme.

- Kapitalisme.

- Sosjalisme.

- Kommunisme.

Algemiene neidielen fan 'e formaasje teory:

1. Schematisearring en standerdisearring. Yn dizze oanpak is it dreech om natuerlike eigenaardigens te rekkenjen, om alternative mooglikheden te jaan yn 'e ûntwikkeling fan maatskippij en kultuer.

2. Formaasje oanpak is dehumanistysk. Boppedat waard it ekonomysk omfetsje, lykas it haadspultsje fan 'e minskeaktiviteit, it transfear fan' e befestiging fan 'e minske fan' e ynderlike wrâld nei 'e eksterne, dat is oan' e spraak fan produksjebefellen. Arbeid yn 'e wurken foar de foardielen fan ekonomyske groei fan' e state waard op 'e foargrûn set. Nettsjinsteande it feit dat it be>

Wy traapje jo yn 'e timpel en passe alle doarren.

En hja wenne yn in freugde tún, en yn alle finster seagen se,

Mar hjir is in stinkende rjochtbank. Hoe hurde wurk is

Se kamen ta de flok en arbeid. Op elk gebeide.

En sa kamen se ta wêr't wy wêze soe.

Wy libje ûnder in lege plafond, Jo rûnen tusken de sliepen op 'e flier;

Wêr't minsken elkoar flokke, Mar har tige dream wie in flok,

Killed troch har arbeid. Dęr dêr - yn 'e hoeke fan in spit ...

Jo seagen werom, seach nea! Happiness is idle soarch,

Fertrouwen yn myn eagen ... Jiskynlik hat de jeugd al >

En myn wang sliept, wy passe it ieuwene wurk -

In dronken triennen gloede. Ik - in hammer, jo - de needle.

Sitt, ja, sjoch, troch it finster, sil ik by jo wurkje,

Minsken oeral arbeidswurk, faaks dochtst it net oan my,

En wa't it wat hurder fynt, Wat ik seach, is de boaiem fan in glês,

Dizze lieten binne > Dronkenende ferachting yn wyn.

Civilisation approach waard ûntwikkele yn 'e XIX ieu. It wie lykwols it meast ûntwikkele yn 'e twadde helte fan' e tweintichste ieu, troch de skriften fan 'e Ingelske histoarikus, sosjolooch Arnold Joseph Toynbee (1889-1975). Neffens it Toynbee-oanpak ferskine yndividuele kultueren yn 'e folgjende kritearia: histoaryske tiid (âlde, midsieuske sivilisation), geografyske romte (Europeeske, Aziatyske kultuerijen), liedende produkttechnyk (tradisjoneel, yndustriële, post-yndustriële maatskippij), inter-sosjale relaasjes (slave-besit, feudale maatskippij ), religieuze natuer (kristlike, Buddhistske sivilisation). Binnen dizze oanpak wurdt leauwe dat de basis foar minsklike ûntwikkeling de relaasje tusken ferskate kultueren is.

De wittenskipper wie oertsjûge dat de drager fan histoarysk libben sletten wurde, autonome mienskippen, wêrtroch't oarsprong fan ferskate faktoaren (religieuze, geografyske, taalkundige ...) binne. Elke soksoarte maatskippij is in sivilisation dy't troch fiif stadia giet: berte, groei, ferneatiging, ferfal en dea.





Sjoch ek:

Sufisme

De oarsprong fan âlde boarnen

Art of Ancient India

Algemiene funksjes fan 'e kultuer fan' e islam

It begryp fan taal en taal

Gean werom nei Tafelingen yn : CULTUROLOGY

2019 @ bibinar.info