border=0

Bewustwêzen is it heechste nivo fan geastlike ûntjouwing

Bewustwêzen is de heechste foarm fan in generalisearre refleksje fan 'e objektive stabile eigenskippen en wetten fan' e omlizzende wrâld yn 'e mins, de formaasje fan in ynterne model fan' e eksterne wrâld yn in persoan, as gefolch dêr't kennis en transformaasje fan 'e omlizzende realiteit berikt wurdt.

De twadde funksje fan bewustwêzen bestiet út it foarmjen fan 'e doelen fan aktiviteiten, yn in foarname geastlike oanbou fan aksjes en yn foarnimmen fan har resultaten, dy't in ridlike regeling fan minsklik gedrach en aktiviteiten soarget. In bepaalde hâlding foar it miljeu en oan oare minsken is opnaam yn it minskewurk.

De neikommende eigenskippen fan bewustwêzen binne ûnderskiede: relaasje gebou, kennis en ûnderfining. Dit betsjuttend direkt de ynklúzje fan tinken en emoasjes yn 'e prosessen fan it bewustwêzen. De haadfunksje fan tinken is de identiteit fan objektive relaasjes tusken de fenomenen fan 'e eksterne wrâld, en de haadfunksje fan emoasjes is de formaasje fan' e subjektive hâlding fan in persoan oant objekten, ferskynsels, minsken. Eartiids besteane yn in ienige stream fan bewustwêzen, in byld en in gedachte kinne, mei emoasjes skildere wurde, wurde in erfaring. "Sensibiliteit fan ûnderfining is altyd de oprjochting fan har objektive ferwizing nei de oarsaken fan 'e oanstriid, oan' e objekten dêr't se rjochte binne, oan hannelingen wêrmei't it kin útfierd wurde" (S. L. Rubinstein).

De bewustwêzen ûntwikkelet yn in persoan allinich yn sosjale kontakten en wurdt allinich mooglik ûnder betingsten fan aktyf ynfloed op natuer, ûnder wurksumheden mooglik. Bewustwêzen is allinich mooglik yn 'e betingsten fan it bestean fan taal, spraak, ûntsteane simultaneel mei bewustwêzen yn it proses fan arbeid.

De psyche fan in bern, in berntsje, oer it generaal kin net beskôge wurde as in isolearre, ûnôfhinklike psyche. Fan it begjin ôf is der in stabile ferbining tusken de psyche fan 'e bern en de psyche fan' e mem. Yn 'e prenatale perioade en yn' e postnatale ien kin dizze ferbining de psychyske (sensuele) ferbining neamd wurde. Mar it bern is yn it begjin allinich it passive elemint fan dizze ferbining, de wjerstienende substân, en de mem, dy't de psyche fan 'e psyche, dy't troch bewustwêzen is, foarmje ta de psyche fan it bern net allinich psychophysikaus, mar ek bepaald troch bewustwêzen, minsklike ynformaasje. It twadde punt is de eigentlike aktiviteit fan 'e mem. In mem mei in leafste útsjocht "falt" en beoardielet alles wat weardefolle, fan har perspektyf, yn 'e yn' t earstelde wankeleaze reaktiviteit fan it lichem fan 'e bern en flak, stadichoan, mei leafdige aksje snijt alles wat ôfwettert fan' e sosjale norm. Sa is de mem lyk as it bern út organike reaktiviteit, ûnbewustheid en yntrodusearret, yn 'e minsklike kultuer, yn minsklik bewustwêzen draait. De ferneamde psycholooch Freud stelde dat "in mem learret om in bern te learen", se fielt har leafde (hâlding) yn 'e psyche fan' e bern, omdat de mem (har byld) it echte sintrum fan alle akten is, alle blessingen en problemen foar it gefoel en de wittenskip fan 'e bern. Dan komt de primêre akte fan bewustwêzen - dit is de identifikaasje fan it bern mei de mem, dat is, it bern besiket himsels yn 'e memmetaal te pleatsen, imitearje en himsels har te assimilearjen. It is fanôf dat it begjin fan 'e libben begjint, syn ûntwikkeling fan it bewustwêzen. It isolearjen fan betsjutting, symboal en identifikaasje dêrfan is folge troch de krêftige aktiviteit fan 'e bern yn it reprodusearjen fan patroanen fan minsklik gedrach, spraak, tinken, bewustwêzen, de krêftige aktiviteit fan' e bern yn it reflektearjen fan 'e omlizzende wrâld en it regeljen fan syn gedrach.

Mar de ferfolling fan 'e betsjutting fan in kultureel symboal, fan in probleem hat syn rationalisearre skealje fan bewustwêzen, dy't relatyf ûnôfhinklikens ûntstean kin troch in meganisme fan refleksje, analyze (mentale aktiviteit). Yn 't sin is it bewustwêzen it tsjinoerstelde fan refleksje. As bewustwêzen it begryp fan 'e yntegriteit fan in situaasje jout, jouwt it in plaatsje fan it gehiel, dan is refleksje, yngeand, dielt dit gehiel, bygelyks, nei de oarsaak fan' e swierrichheden, analysearret de situaasje yn it ljocht fan 'e doel fan' e aktiviteit. Sadwaande is bewustwêzen in betingst fan refleksje, mar op it each is refleksje in betingst foar in hegere, djipper en echte bewustwêzen, begripen fan 'e situaasje as gehiel. Us bewustwêzen yn har ûntwikkeling is ûnderfûn troch in soad identiteiten, mar net allegear binne útfierd, wurde realisearre. Dizze ûnrealisearre potensjes fan ús bewustwêzen foarmje wat wy normaal oantsjutte troch de term "siel", dy't foar it meastepart in ûnbewust part fan ús bewustwêzen is. Dêrtroch is de tredde grûnwet fan 'e bewustwêzen ("ûntwikkeling fan bewustwêzen") - it bewustwêzen fan in ûnfeilige winsk. Sa slút de rûnte fan ûntwikkeling en alles werom nei har begjin.

Der binne 2 lagen fan bewustwêzen (V.P. Zinchenko).

I. Existinsjoneel bewustwêzen (bewustwêzen foar it wêzen), wat omfettet: 1) de biodynamyske eigenskippen fan bewegingen, de ûnderfining fan aksjes; 2) sinnige bylden.

Ii. Reflektyf bewustwêzen (bewustwêzen foar bewustwêzen), wat omfettet: 1) betsjutting; 2) de betsjutting.
Tink derom - de ynhâld fan 'e maatskiplike bewustwêzen, assimilearre troch minske - operative betsjuttingen, doelstellige, ferbûnte betsjuttingen, deistige en wittenskiplike betsjuttingen - begripen.

Meaning - subjektyf fersteanberens en hâlding foar de situaasje, ynformaasje. Misferstâning is ferbûn mei swierrichheden by it begripen fan 'e betsjuttingen. De prosessen fan 'e wjersidige transformaasje fan betsjuttingen en betsjuttings (fersteaningen fan betsjuttingen en betsjutting fan betsjuttingen) binne in middel fan dialooch en gegenseitlik begryp.

It episintrum fan bewustwêzen is it bewustwêzen fan 'e eigen "I." Bewustwêzen:
1) berne yn wêzen,
2) reflektearret wêzen,
3) ûntstiet wêzen.

Funksjes fan bewustwêzen

1) reflektyf

2) generearjen (kreatyf en kreatyf),

3) regeljende en evaluative,

4) de reflexive funksje - de haadfunksje, dy't de essinsje fan bewustwêzen karakterisearret.

It objekt fan refleksje kin wêze: 1) en in refleksje fan 'e wrâld, 2) en tinke oan dy, 3) manieren fan minsklike regeling fan har gedrach, 4) de prosessen fan refleksje sels, en 5) har eigen persoanlike bewustwêzen.

De besteande lagen befettet de boarnen en begjin fan 'e refleksjende lagen, om't betsjutting en betsjuttingen yn' e eksistinsjele lagen binne. De wearde útdrukt yn it wurd befettet: 1) in byld, 2) in operaasje- en objektive wearde, 3) in betsjuttend en objektyf aksje. Wurden, taal bestiet net allinich as in taal, it objektifisearre de foarmen fan tinken dat wy en behearskje troch it brûken fan 'e taal.

De taal en de foarmen fan tinken dy't yn dit socht binne, binne op in bepaalde manier rationalisearre foarm fan bewustwêzen dy't sichtbere ûnôfhinklikens krije, mar yn 'e realiteit binne allinich de tip fan' e iisbear, d. allinich persoanlike útfiering fan 'e basispunten fan bewustwêzen.

De funksjes fan 'e bewustwêzen fan' e organisaasje binne de psychyske enerzjy fan 'e bewustwêzen te ferlitten, de horizons fan bewustwêzen te fergrutsjen en, it wichtichste, om optimale en needsaaklike betingsten te meitsjen foar in nije sikkel fan ûntwikkeling. Sûnt it bewustwêzen, fanút de bûtenkant beskôge, is objektyf in definitive tekenstruktuer en struktuer fan objektifisearre tinken, it kin hiel objektyf ûndersocht en beskreaun wurde. Mar de eksterne struktuer wiist it iennichste, sadat in oergong nei in begrip fan 'e ynderlike ynhâld fan' e bewustwêzen mooglik is.

De kulminaasje fan 'e ûntwikkeling fan' e bewustwêzen is de formaasje fan selsbewustwêzen, dy't in persoan jout net allinne om de eksterne wrâld te reflektearjen, mar troch himsels yn dizze wrâld op te ljochtsjen, syn ynderlike wrâld te kennen, belibje en him op in bepaalde wize relatearre. De maatregel foar in persoan yn syn hâlding foar himsels is foaral oare minsken. Elk nije sosjale kontakt feroaret de persoanens fan 'e persoan fan himsels en makket him mear multiplisyt. Bewuste gedrach is net safolle in manifestaasje fan wat in persoan is, as gefolch fan in persoanen oer himsels, foarme op basis fan kommunikaasje mei oaren.

It bewust fan jinsels as in stabile besetting betsjuttet in ynterne yntegriteit, konstancy fan persoanlikheid, dy't, sûnder feroaring fan sitewaasjes, him fêsthâlde kin. In persoanlike wittenskip fan syn eigen identiteit wurdt bewarre troch de kontinuïteit fan syn ûnderfiningen yn 'e tiid: hy tinkt it ferline, belibbet de hjoeddeistige, hat hope foar de takomst. De kontinuiteit fan sokke ûnderfiningen jout in persoan de gelegenheid om him yn ien inkele yntegraal te yntegrearjen. De wichtige funksje fan selsbewustwêzen is om de motiven en resultaten fan syn aksjes te meitsjen foar in persoan en in kâns te meitsjen om te begripen wat er echt is, om himsels te beoardieljen; As de beoardieling ûnbefredigjend is, dan kin de persoan sels in selsferbettering, selsûntwikkelingen, of, troch skeakeljen fan definsjemeganismen, dizze ungeunstige ynformaasje útbrekke, wylst it traumatyske effekt fan ynterne konflikt ôfstekt wurdt. Allinnich troch it bewust fan har yndividu, ûntstiet in spesjale funksje - de beskerming - de winsk om har yndividu te beskermjen fan 'e bedriging fan har niveljen.

Foar selsbewustwêzen is it it wichtichste om sels te wurden (om sels as persoan te foarmjen), om te bliuwen (ûnôfhinklik fan 'e ynterfernjende ynfloeden) en sels te hâlden yn drege omstannichheden. Om sels te aktualisearje, wurde sels, de bêste fan wat jo kinne wurde, moatte jo: dierje om dingen yn te dûken sûnder in spoar, ferjaan jo postures, oerwinning fan 'e winsk foar beskerming en jo skruten en ûnderfine dat iets sûnder selskrityk; beslute om karren te meitsjen, besluten te nimmen en ferantwurdlikens te nimmen, jo sels te harkjen, de kâns jaan om jo yndividuele te sjen; kontinueel ûntwikkelje har geastlike feardichheden, realisearje har mooglikheden folslein op elk momint.





Sjoch ek:

Psychologyske persoanlikensstruktuer

Persoanlikheid en har begrip

Typology fan persoanlikheid yn psychology | Minsken kompatibiliteit

Sensaasjewittenskip oandacht

It ûntstean fan psychology as wittenskip

Gean werom nei Tafel Ynhâld: Psychology

2019 @ bibinar.info