border=0

Archetype

(arche) - начало и греч. ????? (typos) - тип, образ; прототип, проформа) - прообраз, первоначальный образ, идея, первоначальная форма для следующих образований. Archetype (Gryksk ???? (arche) - begjin en Gryksk ????? (Typos) - type, ôfbylding, prototype, pro forma) - in prototype, orizjinele byld, idee, orizjinele foarm foar de folgjende formaasjes. Dit is in konsept dat ûntstiet út de tradysje fan Platonisme en spilet in wichtige rol yn 'e "analytyske psychology" dy't ûntwikkele troch Jung, dy't beynfloede hat moderne kultuerûndersiken. Yn 'e filosofy fan Plato, ûnder it archetype, begrepen de geast lykas, "eidos", yn' e scholastyk - it natuerlike ôfbylding yn 'e geast, yn Augustinus de sillige - it orizjineel ôfbylding fan minsklike kennis.

Under it ljocht fan 'e "persoanlike ûnbewust" dy't it haad ûnderwerp fan' e stúdzje yn 'e klassike Freudske psychoanalyse bestie, ûntduts Jung de "kollektive ûnbewust", dy't as universele basis ("mycelium") fan it geastlik libben fan persoanen, heraldearre en net foarme is op basis fan yndividuele ûnderfining. As yn 'e persoanlike ûnbewuste wurdt de haadrol spile troch "kompleksen" (bygelyks Oedipus kompleks, minderwearde kompleks), dan is it struktureeljende elemint fan' e kollektyf ûnbewuste "archetype" - universele modellen fan ûnbewust geastlike aktiviteit, dy't spesifyk mental tinken en gedrach fêststelle. Arsjitypen kinne fergelike wurde mei de Kantianen "a priori foarmen" fan kennis, mar se binne ûntkrêftige fan har abstraktens en emosjoneel gesaadige. Eartiids hawwe archetypen gjin spesifike mentale ynhâld (Jung ferwiksele se oan 'e achten fan' e kristall); In oar ding is archetypyske ideeën (symboalen) as gefolch fan it mienskiplik wurk fan it bewustwêzen en it kollektyf ûnbewust. Symboalen binne de ienheid fan it transparere bewustwêzen fan 'e byld en de geheime en net te ferklearjen fan ynhâld, dy't liedt ta de ûnbewuste djipten fan' e psyche.

Mytology en religy (bjusterbaarlik heech heech fan Jung) bouwe in "ferdigeningsmuorre fan symboalen", dy't it bewustwêzen befetsje om de gefaarlik ûnôfhinklike enerzjy fan 'e archetype fan' e ûnbewuste te assimilearjen en dêrmei de minsklike psyche te harmonisearjen. Neffens de histoaryske fariabele fan spesifike symboalen seach de ynfaring fan 'e archetype de ferskriklike oerienkomsten yn ferskillende mytologyske en religieuze systeeën en de feiten fan' e reproduksje yn 'e dreamen en psychyske misledigingen fan fragminten fan âlde esoteryske systemen.

De basis fan geastlik libben is ûnderfining, dy't troch de ôfrûne generaasjes oerjûn wurdt nei de folgjende en is in kolleksje argyfypen. Arsjitypen dy't foar de bûtenwrâld projigje, bepale de oarspronklikheid fan kultuer:

  • Introvert kultueren - de wichtichste wearde is ynhierd yn it objekt en yn relaasje dêrfan is it in persoanlik karakter (de dei fan 'e ferljochting).
  • Ekstreme kultuer - de wichtichste wearde is de persoanlikheid fan in persoan en de hâlding fan 'e ûnderwerpen oan ideeën, sammelt in kollektyf karakter (romantykdei).

Mar ien fan 'e kultueren is perfekt.

Major archetypes

De wichtichste archetypes foar Jung binne: Sels, Skaad, Anima, Animus, Persona.

Sels

Troch it kombinearjen en harmonisearjen fan alle aspekten fan 'e ûnbewuste, skept it sels ienheid en stabiliteit fan it yndividu. Sa is de taak fan it sels (lykas psychotherapy) de yntegraasje fan ferskate subsystemen fan 'e persoanlikheid. Jung fergelike it sels mei de ympuls of winsk foar sels-aktualisearring, bepale de harmony en yntegriteit, de meast komplete disclosure fan de mooglikheden fan it yndividu.

Shadow

Yn 't sin fan in kollektyf ûnbewuste, is Shadow in natuerlik, ynstinktich persoan, en it hat feroarsake fan' e tiid dat de maatskippij ûntstie, as de minske rationalist wie. It skaad kin net folslein ferfoarme wurde troch it oplieden, en yn in protte respektstik bliuwt hy rein impulsyf - wat dat karakteristyk is foar bern. It meast libbene foarbyld fan 'e útfining fan it Shadow Archetype yn mytology is it byld fan' e duvel. Skaadskippen binne ûnderbewustwillige begearten ynkompatibel mei maatskiplike noarmen. Dit is in leech nivo fan bewustwêzen yn relaasje mei moderne maatskippij, en dit is ien dy't yn ús ûnbewust libbet yn ús en wol dwaan wat wy ússels net ferlitte - dit is de hear Hyde fan ús Dr. Jekyll.

Persona

In persoan bestiet yn tsjinstelling ta it Skaad - it is in sosjale byld fan in persoan, ideaal fan 'e morele en sosjale punt. Dit is in soarte fan generalisearring fan 'e minske as in skepper fan in civilized, kollektyf "I" fan' e minske as sok.

Person is it masker dat elk fan ús draacht, kommunisearret mei oare minsken. Se fertsjintwurdiget ús as wy de maatskippij ús sjen wolle. In persoan kin net oerienkomme mei de echte identiteit fan it yndividu. It konsept fan persoanlikheid yn Jung is te fergelykjen mei it begryp fan rolstoel basearre gedrach yn sosjology, as wy ien of oare manier act binne neffens ús ferstean fan 'e ferwachtingen fan oaren út ús gedrach.

Anima en Animus

Beide seksjes pleatse de persoan en it skaad tagelyk, wylst de skaad yn manlju meastentiids troch in oare persoan persoanlik is, yn in frou troch in oare frou. Mar it ûnbewuste fan 'e minske befettet it froulike elemint, de minske ferwachtet fan syn bûtenlân, en it ûnderbewust fan' e frou is manlju. Dizze bylden ropt Jung respektivelik animaasje en animus.

Anima karakterret gjin ien frou, hoewol it realisearre wurdt troch echte froulju (en fral troch it byld fan 'e mem). Yn it manlike bewustwêzen is in kollektyf byld fan in frou, dêr't hy de feminine natuer ferstiet.

De animus fan in frou wiist har yn har, fral har manlju.

Dat is, oer it algemien, de argyftypen fan 'e anima en animus, oertsjûgje fan Jung's aspekten dat elk persoan inoar him bepale psychologyske skaaimerken fan it tsjinoerstelde seks. Anima reflektet feminine (feminine) traits yn in manlike karakter, en animus sprekt manlik (manlik) karakteren yn in feminine. Lykas de measte oare argyfypen komt dit pear yn 'e djipste, primitive lagen fan' e minsklike âlderûnderfining, doe't manlju en froulju beskate emosjonele en gedrachsinnige tendinsen fan it tsjinoerstelde geslacht hawwe.





Sjoch ek:

Theosjaasje

Mind | De geast

Sosjale kontrakt | Sosjale kontrakt

Semiotika | Semiology

Kriterium fan 'e wierheid

Gean nei Tafel Ynhâld: Filosofy

2019 @ bibinar.info