border=0

Formaasje fan bewustwêzen

Bewustwêzen is de heechste foarm fan refleksje fan objektive wurklikheid, eigendom allinnich fan 'e minske. It befettet it bewustwêzen fan it omlizzende en selsbewustwêzen as de seleksje fan 'e "I". De ûntwikkeling fan 'e psyche hat in searje fan stasjons oerbrocht:

sensorysk, as genôch reitsjen is, en dan sensibiliteit, wêrtroch it lichem himsels yn 'e omjouwing orientearret foar direkte stimulâns (signalfunksje). Op dit stuit wurdt it nervous systeem fertsjintwurdige as in netwurk (yn feltsjes) of knooppunten (yn wjers, ynsekten);

wierskynlik, as komplekse foarmen fan refleksje en gedrach fan dieren yn 'e foarm fan ynstinkten en feardichheden ferskine. Op dit stuit waard it sintrale nervosysteem foarme en de cerebral cortex waard foarme (alle sûchdieren);

yntellektuele (rationalisearre), wêrtroch't de linken tusken ferskynsels (hegere sûchdieren) te reflektearje;

bewustwêzen - it heechste nivo fan ûntwikkeling fan 'e psyche, dy't de minske hat. As de evolúsje fan 'e psyche yn bisten bepaald wurdt troch biologyske wetten, dan is it bewustwêzen it produkt fan net allinich biologysk, mar ek foaral, sosjaalhistoaryske ûntwikkeling.

Yn har ûntjouwing gie it bewustwêzen troch ferskate etapanen: de psyche (noch net bewustwêzen!) Fan dieren en preammen, it herdbewustwêzen, it bewustwêzen fan in rationalen persoan, it bewustwêzen fan 'e minske fan' e klansferiening en, úteinlik, it ûntstean fan selsbewustwêzen. Yn dizze ferbân binne opfettingen oer dit probleem fan guon bekende frjemde wittenskippers fan be>

Sûnder behanneling fan 'e fraach fan bewustwêzen yn' e algemiene filosofyske aspekt, sille wy allinich analysearje yn 'e hichte dat it nedich is foar it praktysk wurk fan in medysk psycholooch.

Sa't bekend is, wurdt de ynteraksje fan bisten mei it miljeu útfierd yn 'e rin fan har ynstinktive geastlike aktiviteit, dy't as doel hat oan te passen oan it miljeu. It is foarme op basis fan gefoelens, wittenskip fan ûnderfining en primitive tinken fan in spesifike situaasje. Od-32

It bist is lykwols net bewust fan 'e omkriten fan' e realiteit en har relaasje dêrfan, makket him net fan him ôf, en hat it betsjutting fan 'e betsjutting net realisearje.

Oars as dieren, yn minsken hat it proses fan evolúsje in oare paad nommen, nammentlik it paad fan ûntwikkeling fan sosjale en arbeidbefolking, de ûntwikkeling fan spraak. As gefolch, op ien fan 'e evolúsjepile is in nije foarm fan mentale refleksje berne - bewustwêzen. Dizze nije foarm fan mentale refleksje en nije eigendom fan mentale aktiviteit is yn it foarste plak it resultaat fan arbeid en sosjaalhistoaryske omstanningen dy't in protte feroaringen yn it organisme fan 'e primitive man en de measte fan syn brein feroarsake hawwe.

De nijberne, dy't skriuwt, bewegt syn limen, draait de kop, iepenet en slacht syn eagen, hat gjin bewustwêzen, hoewol hy in psyche hat, lykas dieren. It bern is gewoan wekker, mar wekker, is net bewust fan 'e wrâld om him hinne. Kongenital yn 'e minske is allinich de mooglikheid fan' e ûntstean en ûntwikkeling fan it bewustwêzen, en dan allinich yn 'e betingsten fan' e maatskippij. De chaotyske ynstinktive aktiviteit fan in nijboarne wurdt beëinige troch it befetsje fan syn ienfâldige behoeften.

Troch kontakt te meitsjen mei objekten en ferskynsels fan 'e materiaal wrâld, yn it proses fan kommunisearjen mei oare minsken en kollektyf wurk, benammen troch spraaklearring, leart in persoan yn' e ontogenesis om aktive realiteit te realisearjen (gefoelens, wjerfining), kreatyf (tinken) om it te ferwurkjen (frijwillige aktiviteit) nedich. Alle boppesteande mentale prosessen nimme diel oan by de formaasje fan it minskewurk. It hert is net de boarne fan bewustwêzen, mar syn oargel, dat diel fan ús lichem wêryn't it objekt dat docht, feroaret en ûntfangt de subjektive foarm fan wêzen, it bewustwêzen - it subjektive byld fan 'e objektive wrâld.

Dêrtroch is it bewustwêzen net ienige ûnôfhinklike geastlike prosessen foar, yn 't of nei hokker oare akte fan geastlike aktiviteit, dy't fan har isolearre is. Bewustwêzen is it ynderlike essinsje fan elke minske-mentale proses, har eigen geweldige kwaliteit, it is de minsklike psyche as gehiel, yn 'e sosio-histoaryske kondysje.

De definysje fan bewustwêzen kin net jûn wurde troch it fergelykjen fan ferskate eleminten, prosessen fan 'e psyche, mar iia basearre op' e analyze fan 'e ynhâld en karakterisearret se as in ûnbidige totaliteit. Bewustwêzen fersmyt elke faze fan kennis en benammen it totale resultaat fan 'e folsleine kreative ferwurking fan' e reflektearre wurklikheid.

It is needsaak om de spesifike rol fan taal yn te ûntwikkeljen yn 'e ûntwikkeling fan it minske bewustwêzen, want it is in needsaaklike betingst foar syn ûntstean en ferbettering. It wurd sels is lykwols net de kearn fan bewustwêzen. Kennis is akseptearre en objektifearre yn it wurd. Kennis is berikt troch it wurd. Se sjogge út bepaalde persoanlike situaasjes en wurde iepenbiere domein. Kennis troch it wurd is net allinne akseptearre, mar ek aktualisearre. Troch spraak, mentale fenomenen bewust binne, tinke einliks bewustwêzen. Hoewol al de aktiviteit fan in reade, sûn gesell is bewust, net allegear is bewust.

Net minstens ûnder de ferskate eigenskippen fan bewustwêzen is har oriïnteare kwaliteit. Om te aktearjen, moat men navigearje yn 'e objekten en fenomenen fan' e objektive wrâld, op in plak, tiid, omjouwing. Oriïntaasje is in needsaaklike betingst foar it goede refleksje fan 'e eksterne wrâld en bepaalde ynfloed op dy.

Op grûn fan it feit dat it minske bewustwêzen net allinich de objektive realiteit fan 'e wrâld om ús hinne sprekt, mar ek op basis fan dy refleksje (troch praktyske aktiviteit) skeelt it, har kognitive en aktive-kreative side moat útdrukt wurde. Tanksiids bewustwêzen reflektet de persoan de takomst, skeelt en behâldt ark, befet sosjale erfaring en fertsjintwurdiget dy nei oare generaasjes, en kin ek sels regelje.

Der binne (neffens K. K. Platonov) ferskate foarmen fan bewustwêzen: yndividu, ynklusyf attributen fan bewustwêzen (hâlding, ferbylding, ûnderfining), nivo's dúdlikens (kreatyf ynspiraasje, ynspiraasje, dúdlikens fan bewustwêzen, ûnbewuste fenomenen, ferwiderje bewustwêzen), dynamyk fan bewustwêzen (persoanlikheden, steaten fan bewustwêzen en prosessen fan it bewustwêzen) en funksjes fan bewustwêzen (ûnthâld, wil, gefoel, waarnimming, tinken, gefoelens, emoasjes);

groepbewustwêzen, manifestearre yn iepenbierens, konkurrinsje, panika, ensf .;

publike bewustwêzen - yn 'e foarm fan religieuze, morele, estetyske, juridyske, politike en filosofyske opfettings.

Tagelyk hat in persoan de mooglikheid om sawol de wrâld bûten him en sels, syn hâlding foar objekten en fenomenen fan 'e eksterne wrâld te erkennen. Dizze lêste kategory - selsbewustwêzen - moat definieare wurde as bewust fan 'e persoan fan syn lichem, gedachten, aksjes, gefoelens, be>

Selsbewustwêzen is in bewustwêzen rjochte op himsels. De struktuer fan it selsbewustwêzen befet: sels kennis, wat it makket om sels te beskôgjen, sels-hâlding en sels-ûnderfining. Self-bewust is yn self-esteem ûntdutsen - in beoardieling fan 'e kapasiteiten, sosjale status, sukses, attraktiviteit, ensfh., En self-esteem, hokker hinget fan echt sukses en it nivo fan persoanlike ambysjes.

It selsbewustwêzen wurdt identifisearre mei it kennis fan 'e "I" as subjektyf mentale fenomen yn' e ûnthâld, dy't in persoan besykje om tsjin 'e oarder te reitsjen, "net Me". It wurdt stadichoan foarme troch de kennis fan jinsels troch de kennis fan oaren, de beoardieling fan 'e aktiviteit, selsbeobachten, ensfh. Dat alles makket selskontrôle en sels-ûnderwiis.

De wrâld wurdt bekend en realisearre troch de minske troch it prisma fan maatskiplike relaasjes, it produksjeproses, ark, taal, etyske en estetyske normen. Dêrom wurdt it minske bewustwêzen úteinlik bepaald troch syn wêzen, d. echte libben yn konkrete histoaryske omstannichheden. Yn dit aspekt, ferskynt yndividuele bewustwêzen as in part fan it publyk, hoewol it hat in eigen kwalitative wissigens (unike en unike funksjes fan it libbenpaad, persoanlikheid en selsbewustwêzen, de totaliteit fan besteande kennis, ûnderfining en feardichheden, ensfh.).

De bewustwêzen fan 'e moderne man is in produkt fan in stadich, komplekse proses fan ûntwikkeling fan kognitive aktiviteit fan alle foarige generaasjes, it resultaat fan histoaryske foarútgong fan' e maatskippij dy't troch de minske yn ferbân mei needsaak, en dêrnei troch de aktive winsk om de eksterne wrâld feroarje te litten. Nije eleminten en hegere foarmen fan bewustwêzen ferkochten en komplisearje it kognitive proses, dat liedend liede ta it ferbetterjen fan it bewustwêzen sels.

Dêrom is de divyzje fan 'e minsklike psyche (bewustwêzen) yn in searje isolearre prosessen falle, om't se ien binne, binne allegear foarmen fan refleksje, folge troch aktive, kreative ferwurking fan' e refleksje. Soks in divyzje is advisabel, en dan mei grutte konventionaliteit, mei edukatyf (as haadstik yn dit learboek) of ûndersyksdoelen, benammen by it ûndersiikjen fan de patology fan 'e psyche. Mar yn dizze gefallen helle elke ien spesifike piaatologyske kwaliteit (bygelyks halluzinaasjes, beheind ûnthâld), it is it nedich om it troch it prisisme fan alle oare geastlike aktiviteit, oare kognitive prosessen, persoanlikse karakterisaasjes yn it algemien te beskôgjen. Tagelyk fine sy, yn regelje, wizigingen yn oare manifestaasjes fan 'e psyche.





Sjoch ek:

Gedrachproblemen yn psychology

Oanwêzige eigenskippen

Character traits

Ungeduldige memory

Psychologyske stúdzje fan persoanlikheid

Gean nei ynhâld fan ynhâld: Medical Psychology

2019 @ bibinar.info