border=0

Berop wurk fan in psycholooch

Haadstik 1

Oer profesjonele en profesjonalisme yn algemiene en benammen profesjonele psychology

Litte wy begjinne mei in tige wichtige fraach: hoe is de kar fan in berop grûnfolle oars fan in protte oare libbensoarten? As jo ​​antwurdzje, moat men útfiere dat it arbeidsaktiviteit (en, yn it bysûnder, profesjonele aktiviteit) foar it earst alle produktive aktiviteit is, as in persoan net allinich "ferneatigje", "observearje", himsels "ferlost" of "fertsjinnet" (lykas by in protte oare ferkiezingen), en hy docht wat nuttich foar oaren ... Mar yn 'e berops stribbet in persoan ek it bêste dat hy hat, en it is dêrtroch dat er heulefredigens foar himsels skeelt, dat is Fokje op oare minsken (op 'e maatskippij), echte profesjonele sional >

De earder neamde jildt noch mear oan it berop fan psycholooch, om't it yn essinsje rjochte is op help fan oare minsken by it oplossen fan har heulste problemen mei lichaam. De kar fan 'e psychologyske berop is dus foarsjoen fan in útsprutsen humanitêre oriïntaasje (oriïntaasje foar in persoan mei syn problemen), wylst in protte oare profesjes mear pragmatyske (en sels sels betsjuttings) oandielen meidwaan mei jild te jild, produkten fan guod, Objekten (wat is ûnbekend wa't en hoe sil gebrûk meitsje ...). Mar it binne psychologen tegearre mei fertsjintwurdigers fan oare humanitêre-oriïnteare berops (leararen, maatskippers, dokters, ensfh.) De ynteresses fan dy minsken dy't har fertrouwe yn 'e essensjele problemen - de betsjutting fan har libben, har ûntwikkeling en fatsoenlik gedrach. swier libben situaasjes.

Klimov Yevgeny Alexandrovich. Doctor of Psychology, professor, akademy-akteur fan 'e Russyske Akademy foar Underwiis en APSN. Fan 1986 oant 2000 - Dean fan de Fakulteit fan Psychology, Moskou State University. Presidint fan 'e Russyske Psychologyske Genoatskip. Auteur fan mear as 150 wurken. It wichtichste gebiet fan wittenskiplik be>

1. Algemiene idee fan 'e berops

Foar in begjin is it nedich om te begripen wat algemien as "berop" beskôge wurdt. De bekende psycholooch E. Klimov ûndersiket ferskate aspekten fan it konsept fan "berop" {Klimov

1996. - p. 145-205):

1. • Berop as in mienskip fan minsken dy't behannelje mei fergelykbere problemen en liede sawat de libbenswize fan libjen (it is bekend dat it berop op 'e persoan fan' e persoanen noch altyd "yndruk" leit). Fansels kin de standert fan libjen (mei in mienskiplike libbensstyl sels) ûnderskate profesjonals mei ferskate sukses fan sukses (guon hawwe leard om "goed te fertsjinjen" foar har wurk, wylst oaren dat net sels dwaan wolle troch it ûntdekken fan oare "josels" yn 'e berops. " psycholooch "), mar it basissysteem fan wearden tusken fertsjintwurdigers fan 'e profesjonele' psycholooch 'is sawat, dat liedt se fan ien fan har kollega's as in mear of minder fertroude spesjalist te praten (sels ûnôfhinklik fan' e 'ynkommen' ûntfongen).

2. Berop as in gebiet fan tapassing fan krêften is ferbûn mei de seleksje (en ferfining) fan it objekt sels en it ûnderwerp fan 'e Professional Activity fan in psycholooch. It slagget ek de fraach yn wêryn spoaren fan it libben in psycholooch sels as profesjoneel realisearje kin. Tink derom dat de hiele histoarje fan psychology (en filosofy) in nea beslút besiket te begripen wat de siel is ("psyche"), en hoe, mei help fan "metoade", is it better om te ûntdekken en te ûntwikkeljen.

3. Berop as in aktiviteit en gebiet fan persoanlikheid. It wurdt faak ferjitten dat profesjonele aktiviteiten net allinich "soargje" produkten fan guod of tsjinsten meitsje, mar foaral it makket minsken mooglik

realisearje har kreatyf potinsjeel en meitsje betingsten foar it ûntwikkeljen fan dit potinsjeel ( K. Marx hat ek sein dat it wichtichste resultaat fan 'e arbeid is net de produkten, mar "de minske sels yn syn maatskiplike relaasjes").

4. Berop as histoarysk ûntjouwingssysteem.

Ferjit, it wurd "berop" giet werom nei de Latynske profiteri - "om te iepenjen". "Sa, yn it ferskynsel fan 'e berop, eveneminten dy't it ûnderwerp fan sawol in algemiene en in maatskiplike psychology binne, binne tradisjoneel ferburgen" neamt E. A. Klimov (ibid., Pp. 177-178). Natuerlik feroaret it berop sels ôfhinklik fan in feroaring yn 'e kultuerhistoaryske kontekst en, leauwe, situaasjes binne mooglik as de oarspronklike betsjutting fan' e saak fergriemd wurde kin. Yn it bysûnder is psychology, dy't yn essinsje rjochte is op 'e ûntwikkeling fan in unike persoanlikheid fan in persoan, kin brûkt wurde yn beskate histoaryske perioaden ("dûnse epoch") om iepenbier bewustwêzen te bewurkjen en te meitsjen yn' e gedachten fan persoanen de yllúzje fan it lêzen fan har problemen (benammen as dizze psychologyske problemen bewust binne gjin gearwurking mei sosjale problemen).

5. Berop as in realiteit, kreatyf foarm troch it ûnderwerp fan labor sels (yn ús saak, troch de psycholooch sels). Dit betsjut dat sels de kulturele-histoaryske situaasje (era) net hielendal dominant is; In soad (alhiel net allegear) hinget ôf fan spesifike minsken. Se sels moatte it plak fan har berop (en har persoanlike "missy") yn it sosjale systeem bepale, en net allinich de opdracht "neffens ynstruksjes". It is tank oan spesifike psychologen dy't psychology ûntwikkelet as wittenskip en praktyk. Wierskynlik is de wiere grutheid fan dit of dy psychologist bepaald troch hoe't er de ûntwikkeling fan syn wittenskip net soarget foar it befoarderjen fan 'e wittenskip, net sa folle "troch" de oerhearskjende omstannichheden (en sosjaal-ekonomyske betingsten), mar "eare" fan dizze omstannichheden. En de ideale fariant fan 'e kreative sels realisaasje yn' e psychology is in situaasje dêr't in psycholooch sels dúdlike omstannichheden foar goed brûke kin (hjir is gjin wjerstân, om't it faak oerwintigens oerwaget dat jo wat dreech betsjutte kinne).

Neist it konsept fan "berop" is nuttich om te gean mei oare tichte ideeën. Benammen it begryp "spesjaliteit" is in spesifyk gebiet fan tapassing fan har krêften. Bygelyks yn it berop fan psychology spesjaliteiten kinne wêze: "maatskiplike psychology", "klinyske psychology", ensfh. In noch spesifike konsept is "posysje" of "wurkplak", dat betsjut dat wurket yn in bepaalde ynstitút en spesifike spesifike funksjes. It konsept fan 'besetting', yn 't tsjinoer, is in frij breed ûnderwiis, wêrûnder it berop en spesjaliteit, net-spesifike posysjes. Sa kinne bygelyks sein wurde dat dizze spesjaliteiten "behannele" binne mei fragen fan skoatlike beropsûnderwiis, dy't beoardieling fan 'e problemen fan' e leeftyd psychologyske ûntwikkeling fan adolesinten, problemen fan âlder-bern-relaasjes en algemiene problemen fan sosjalisaasje persoanlikheid en relatearre fraachstikken fan sosjale begrippen. Ekonomyske funksjes fan 'e maatskippij (wêryn't se sels bepale), en problemen dy't relatearre binne oan ûntwikkelingen, ensfh.

Yn it algemien befettet it begryp "berop" de folgjende skaaimerken:

• it is in beheinde soart wurk, dat foar in psycholooch ûnûntkombere giet om gearwurking mei relatearre spesjalisten;

• it is arbeid dy't spesjale opliedings nedich is en konstatearring (note dat it berop fan psychology allinich heger ûnderwiis is);

• dit is wurk foar fergoeding (dizze berops ferskaft faak ôfhinklik fan nonprofesjonele typen fan aktiviteiten en frije tiid);

• It is sosjaal nuttige wurk (dizze karakteristyk is noch net echt ferstean fan 'e psychologen sels);

• it is wurk dat in persoan in beskate status yn 'e maatskippij jout (foar in soad, sizze "ik bin in psycholooch" betsjut wat dat betsjut ...).

Om it essinsje fan 'e' profession 'better te begripen, is it nedich om de definysje te herkenjen dat de bekende ynteressante psychologist S. M. Bogoslov oan it begjin fan' e ieu joech: "Berop is in aktiviteit, en in aktiviteit dêr't dizze personiel meidet yn 'e maatskippij en dy't him tsjinnet as de wichtichste boarne fan ma-16

materiaal middels foar leefberens ... en wurdt erkend foar it berop troch it persoanlike selsbewustwêzen fan 'e persoan " (sjoen yn Klimov en Noskovoy, 1992. - p. 161). Opmerking: E. A. Klimov skriuwt dat oan dizze definysje fan 'e berops ' oant hjoed de dei net safolle binne - yn essinsje - tafoege ... en miskien wat falt " (ibid., P. 161).

De lêste ferklearring fan S. M. Bogoslovsky ("erkend as berop troch it persoanlike selsbewustwêzen fan in bepaalde persoan") soarget foar it selektearjen fan it wichtichste psychologyske aspekt fan profesjonele aktiviteit en sels identifisearret wat "paradoxes" fan profesjonalisearring. Benammen in persoan kin syn funksjes goed dwaan (dwaan alles wat hy nedich is), mar tagelyk hate syn wurk. Yn dit gefal is it dreech te sizzen dat sa'n wurk in "berop" foar "dizze persoan" is. Oer sokke minsken spruts E. Fromm as oer minsken mei "ferienige karakter", dy't karakterisearre wurde troch in ferdieling fan har essinsje mei it haadbedriuw fan it libben, dat in soad mentale problemen en sykten feroaret yn 'e tiid, wreide sa "arbeiders" yn pasjinten (Fromm, 1992) .

As jo ​​witte, sjogge in protte minsken har "goede psychologen": se binne kommunisearje, inkel problemen oplossje, "fersterkje" elkoar, ensfh. "Life Psychology" hat it rjocht om te bestean, en ek echte psychologen (profesjonele psychologen) In grut part fertsjinnigje se oer de erfaring fan 'e deistige psychology, ynklusyf har eigen deistige ûnderfining. Mar eksperts ûnderskiede noch wol tusken wittenskiplike psychology en deistige psychology. Yu B. Gippenreiter identifisearret de folgjende soksoarte ferskillen:

1. Deistige kennis is spesifyk, relatearre oan spesifike leefsitewaasjes, en wittenskiplike psychology neamt it algemien

Fromm Erich (1900-1980) wie in Dútsker-Amerikaanske psycholooch en filosoof, de skepper fan 'e konsept fan' humanistyske psychoanalysis ', dêr't it probleem fan syn ferfeling fan natuer, maatskippij en sels as ien fan' e sintrale problemen fan moderne man sjoen wurdt.

Gipsreiter Julia Borisovna - Dokter fan 'e psychology, professor oan' e psychologyske ôfdieling fan 'e Moskou State University. Auteur fan mear as 75 wurken. Koartsein is har oandacht foaral yn praktyske psychology yn syn ferskate aspekten feroare.

In wat dy't de situaasje oanbe>

Yn 'e gefal fan' e "ienige ferudityske" psycholooch, kinne wy ​​sizze dat wy mei in psychologyske "skok" fiele, folle mei ferskate kennis, mar kin net (sûnder wittenskiplike metoade) om har te brûken foar oriïntaasje yn profesjonele psychologyske problemen. S.I Hessen, de opjefte fan 'e hegere oplieding "is gjin persoan slimmer te meitsjen, mar om syn gefoel mear kultuer te meitsjen om him te meitsjen troch him de metoade fan wittenskiplike kennis te ferbeanjen, om him te leare om wittenskiplike fragen en druk te learen om him nei it paad te lieden nei har oplossing " (Hessen, 1995 p. 247). De metoade fan wittenskiplike kennis kin brûkt wurde troch in spesjalist yn relaasje nei, en foar himsels, en oan syn wittenskiplike en praktyske aktiviteit, dy't de basis foar syn profesjonele refleksje biedt, dat is "himsels fan bûten" (basis fan 'e metodyske basis fan in psycholooch).

3. It gebrûk troch in spesjalist fan spesjale ynstruminten dy't yn psychology - metoaden ûntwikkele binne, dat is wittenskiplik grûn en befestige yn 'e praktyk spesifike metoaden fan aktiviteiten dy't rjochte binne op it realisearjen fan in spesifike doel - wittenskiplik, diagnostyk, foarmjend. De essinsje fan 'e metoade is dat it útwreide de mooglikheden fan' e ûndersiker (empirysk en sels teorist) en praktyk. As in amateur-amateur benammen op syn besteande talinten (smaak, erfaring, ensfh.), Dan is in saakkundige, as nedich, as kompensearret foar de mooglike ôfwêzigens fan talinten yn himsels mei de suksesfolle keazen metoade.

Bygelyks troch 'natuer' en sels "net ynteressearjend" (yn 'e gewoane en faak skuldige betsjutting fan' e wurd, dat is net genôch genôch yn 'e kommunikaasje) moat de psycholooch in soarte fan publyk "yndrukke", dat is emosjonele en fertroulike kontakt mei har oprjochtsje. of gewoan "like" dit publyk. Hy hat net genôch talinten en kapasiteiten foar dat, en dan kieze hy inkele spesjale spielproseduere, in yntrigearjende ekssetje of fertelle wat nijsgjirrige ferhaal (learkrêften neamme har "ferhalen"), wêrnei't it publyk sels sizze kin oer sa'n psycholooch: "Wat is hy nijsgjirrich (willekeurich, moai, ensfh.)."

Fansels kin de "fancier" ferskate metoades brûke fan beskikbere boeken, mar faak wurde dizze metoaden brûkt troch de "fancier" unreasonlik (net

Bestimmlik om praktyske of wittenskiplike problemen op te lossen - dit is earder in "spiel fan echte psychology". Mar foar in spesjalist is it wichtich om technyken te kiezen dy't genôch binne foar de opdrachten, mar dêrfoar moat hy yn alle ferskaat oan beskikbere psychologyske en pedagogyske middels oan wurkje mei ferskate groep kliïnten.

4. De spesjale ferantwurdlikens fan in profesjonele psycholooch. As in "amateur", mei help fan syn freonen, meastal alle ferantwurdlikheid "op himsels" nimt (en in soad minsken sa, om't er de ferantwurdlikheid fan har nimt), dan is de opdracht fan 'e profesjonele kompliker - stadichoan bouwe in gefoel fan ferantwurdlikens ûnder de konsultearre kliïnten (en net allegear lykas it, dat it wurk fan dizze psycholooch tige komplikearre).

5. In profesjonele psycholooch hâldt yn kontakt mei syn kollega's, lykas mei eardere learkrêften, leararen, spesjalisearre spesjalisten, ensfh. Dit jout de spesjalist op 'e hichte fan eveneminten (leare oer nije psychology op' e tiid), fer>

6. Fergunning fan in psychologyske ûnderwiiskundich dokumint mei in profesjonele psycholooch. Nettsjinsteande it feit dat dit ferskil liket te foarmjen (en feitlik kinne guon "professionals" noch in soad posysjes jaan kinne oan "amateurs"), mar foar de measte kliïnten is it net unpersoanlik dy't har advisearret, "echte" psycholooch of "Net echt" ... Fierder, yn 't measte gefallen, it befoarderjen fan in diploma noch altyd bepaalde ynspanningen fan in studint en hiel gewoan giet nei elkenien "foar neat", dat is in diploma is in teken fan profesjonalisme.

7. Spesjale profesjonele takt en oanbefelling fan profesjonele en etyske normen troch in profesjonele psycholooch.

"Amateur" is faak seldsum, ferwachtet in oar persoan yn in konversaasje en, wichtichste, befrijt him fan it rjocht om sels eigen problemen te ûntwikkeljen (de wichtichste slogan fan in "effektyf" "amateur" is "Wês rêstich!" Hâld my op! "Mar stribje my net , fertel my net! "...). De opjefte fan 'e psycholooch is om betingsten foar de kliïnt te meitsjen om syn libben-swierrichheden selsstannich te learen, en, yn it bysûnder, om him te learen sûnder in psycholooch, mar as paradoxlik it liket te sjen ... Dit is de echte earbied foar de persoanlikheid fan' e kliïnt,

basearre op it leauwe yn syn eigen feardichheden

ûntwikkeling op har problemen.

Sels de âlden sizze: "It is wichtich net allinich om te foardzjen

Kâlde fisk, it is wichtich om him te leare hoe't it fiskjen is. "

8. Fermogen ta profesjonele ûntwikkeling en selsûntwikkeling fan in psycholooch-profesjonele. Fansels kin 'love-spruce' nei boekwinkels gean, keapje en boeken oer psychology, ensfh., Mar, lykas al oantsjutten, selsûntwikkeling is faak net-systematysk, alhoewol kin der in protte muoite en winsk wêze. En in profesjonele psycholooch moat net allinich selsstannich mobilisearje kinne foar de ûntwikkeling fan in nije kennis of in nije technyk, mar ek om in sinjale en wichtige manier te dwaan, systematysk. De ûnderfining hat dat sjen litten

De betingst foar in idee is de betingst foar echte profesjonele selsidentiteit. En dan echt "wûnders" binne dwaande om te wurkjen: in boek dat earder noch twa oant trije moannen net lêzen wurde koe "tampend" waard letterlik op ien of twa oere opslein. It lêzen deselde "gedachte boeken yn algemiene" is faak yneffektyf - dit, yn algemien, is ek in "wittenskip".

9. Untwikkele profesjonele mentale hygiëne fan arbeid mei in spesjalist psychologist. Foar it "leafhawwer" is gewoanwei gjin probleem foar it behâld fan 'e sûnens by it jaan fan psychologyske help oan misledigjende minsken, om't dit net de wichtichste bedriuw fan' e "leafhawwer" is, en hy hat gewoan gjin tiid [om emosjoneel en mentaal werom te heljen (hoewol yn ' der binne útsûnderingen). En in psycholooch kin somtiden yn 'e oeren oerlis oerlutsen wurde, dus it sil ferskate oeren nedich wêze om te feroverjen.