border=0

De oarsprong fan 'e islam

De ûntjouwing fan 'e islam is direkt ferbûn mei de persoanlikheid fan Muhammad (570-632). Muhammad wie fan 'e famylje Hashimit. It Arabyske wurd Hashim betsjuttet "dielen it brea", en de foarâlden fan Muhammad wurde de Hashimiten neamd, om't se har brea mei arme minsken dielde. Sa waard de genus Muhammad bekind foar goedens en generositeit. Neffens de leginde, doe't Amina de mem fan 'e grûnlizzer fan' e islam hat, hat Muhammad berne, foelen idols yn Mekka, en de wichtichste Zoroastrianske timpel yn Gandzak (noardwesten fan Iran) ferfong de flammen.

Muhammad's heit wie in earme keapman dy't koart nei de berte fan Muhammad ferstoar. De mem fan Muhammad ferstoar doe't hy 6 jier âld wie. Twa jier letter ferstoar syn pake, de keeper fan 'e ôfgodden fan Ka'ba, en syn omke soarch foar it opfieden fan it bern. Muhammad yn 'e âldens fan 21 jier troude mei Khadija, in widdo dy't suksesfolle hannelbedriuw hie.

Fan 610 ôf begûn Muhammad it Islam te ferkundigjen. Neffens de leginde ferskynde immen mei in scroll nei Muhammad en befêstige him te lêzen. Muhammad koe lykwols net hoe't se lêze en wegere wurde op 'e earste. Doe sei de man: "Lês yn 'e namme fan jo Hear, wa makke ... man ...". Muhammad hat de wurden opnommen en waard frijlitten. Muslims leauwe dat dit ien wie de ingel Jabrail, dy't regelmjittich foar Muhammad ferskynde. Doe't Muhammad begon te praten oer syn fisys, waard hy nommen foar it besluten fan in kweade geast - gin. Al gau die nacht Jabrail him oan, en siet him op in wyt hynder, joech him hillige plakken, benammen Jeruzalem. Dêrnei bidde se, en Muhammad krige fan 'e ingel de basyske geboaden fan God: fiiffoldich gebed en ôfwizing fan wyn. Yn 'e moarns spruts Muhammad oer de nije fisy, wylst er allegear yn Jeruzalem mei geweldigheid te beskriuwen, hy evenlist de karavans nei Mekka.

Nei dit barren begon Muhammad aktyf te preekjen it idee fan de iene God. Ynearsten hie hy inkele supporters. Nei it ferstjerren fan syn omke en frou bleau Muhammad yn 'e posysje fan in útstjit, en macht yn syn húshâlding gie oer nei syn skuldige Abu Talibre.

De ideeën fan Muhammad waarden lykwols oannaam yn 'e lytse stêd Yathrib. In feite wie it in delsetting yn in oaze 350 km noardlik fan Mekka. Yn dizze stêd bestie de befolking benammen út twa stammen dy't oan feiligens mei elkoar wiene en sochten nei in earlike rjochter dy't konfliktuiteiten oplossje koe. Muhammad wie gewoan ferneamd foar earlikheid en objektiviteit.

Yn septimber gie Muhammad nei Yasrib, dat letter waard bekend as Madinat an-Nabi (stêd fan 'e profeet), of Medina. Dit jier (622) wie it begjin fan 'e moslim kalinder en de tiid fan' e berte fan it Islam. Muhammad bleau fisys, wêrby't nije wetten fan 'e islam wiene, advys oer hoe't se praten en kommunisearje mei de heidens. Algemien is it preekjen fan Muhammad tige suksesfol, en al gau wienen der in pear supporters fan it Islam. Yn jannewaris 630 wiene de troepen fan Muhammad yn Mekka. Yn 'e stêd waard wjerstân minimaal. Allinich ien kampioelen koalyde mei in bulte ferdigeners fan 'e stêd, mar nei in koarte striid seagen se snel werom. Fierder is de fersprieding fan 'e islam yn it Arabyske skiereilân plakfûn. De fersprieding fan 'e islam waard befoardere troch it feit dat de Arabyen in religy nedich wiene omdat se allegear ferbûn en tsjin Abyssinia, Byzantium en Iran wiene. In wichtige rol waard spile troch Muhammad sels, dy't ûnderskiede waard troch in ferstannige oanpak om ferskate problemen te lêzen. Kristenen en Joaden Muhammad neamde syn godbouwers, mar nei't de Joaden in gearhing mei tsjinstanners fan Muhammad yngean, kaam de relaasje tusken moslims en joaden abrupt ôf.

Nei de dea fan Muhammad yn 632 waarden de moslims ûnder lieding fan de heit fan syn frou Abu Bakr. Hy organisearre in soad súksesfolle militêre kampanjes, wêrtroch't de foarm fan in moslim steat wie. Abu Bakr stoar yn 634. De kommende ieu skepen de Compagnons fan Muhammad de Arapke kalifaat, troch waans steat de Islam breedte oan grutte gebieten.





Sjoch ek:

De krisis fan 'e antike Romeinske kultuer

Sufisme

Art yn âlde Sumer

It ûnderwerp en it objekt fan stúdzje fan kulturele stúdzjes, har haadûntwikkelders en ûndersyksmetoaden

Basisprinsipes fan it boedisme

Gean werom nei Tafelingen yn : CULTUROLOGY

2019 @ bibinar.info