Loftferieningsboarne Administraasjebelied Bestjoersôfspraak Wyt-Ruslân Algebra Arsjitektuer Libbenssigens Ynlieding foar it berop "psycholooch" Ynlieding foar de ekonomy fan 'e kultuer Hegere wiskunde Geology Geomorphology Hydrology en hydrometry Hydro- systemen en hydraulike masines Skiednis fan Oekraïne Culturology Kultuerology Logop Marketing Making- ynstruminten Medyske psychology- management Metalen en Welding Technologies ekonomy Descriptive mjitkunde Fundamentals fan ekonomyske t Oria Occupational Safety Fire taktyk prosessen en struktueren fan tinken Professionele Psychology Psychology Psychology fan behear fan de moderne fûneminteel en tapast ûndersyk yn ynstrumintaasje Sosjale Psychology Sosjale en filosofyske problemen Sosjology Statistyk Teoretyske fûneminten fan kompjûter automatyske kontrôle teory Kâns Transport Wet Turoperator Strafrjocht straffoardering Management moderne produksje Natuerkunde Physical ferskynsels Filosofy- klean en Ekology Ekonomy Skiednis fan ekonomy Basisyk ekonomy Ekonomy ekonomyk Ekonomyske histoarje Ekonomyske teory Ekonomysk analyse Untwikkeling fan 'e EU-ekonomy Notizen VKontakte Odnoklassniki My World Facebook LiveJournal Instagram
border=0

It konsept en stereotypen fan sosjale ûntwikkeling fan persoanlikheid

Unreferberens, rjochting en regeljouwing binne de wichtichste eigenskippen fan elke ûntwikkeling as proses. Yn psychology betsjut it begryp fan sosjale ûntwikkeling fan in persoan de ûntwikkeling fan syn persoanlikheid en psyche yn it proses foar it fêststellen fan ferskate sosjale relaasjes.
Troch persoanlikensûntwikkeling wurdt begrepen de formaasje fan 'e maatskiplike kwaliteit fan in yndividu as resultaat fan syn sosjalisaasje en opfieding. De ûntwikkeling fan 'e psyche is definiearre as in natuerlike feroaring yn mentale prosessen oer tiid, útdrukt yn har kwantitative, kwalitative en strukturele transformaasje. De ûntwikkeling wurdt beskôge yn it proses fan phylogenesis en ontogenesis. Phylogenetyske formaasje fan 'e struktuer fan' e psyche
It kin fûn wurde yn 'e biologyske evolúsje fan in soarte. Ontogenetyske formaasje fan 'e struktuer fan' e psyche is binnen it libben fan in yndividu fan 'e berte oant de dea. Der binne trije wichtige faktoaren fan persoanlike ûntwikkeling: de makings, aktiviteiten en eksterne omjouwing. De ynlieding fan L. S. Vygotsky oer de hegere geastlike funksjes fan in persoan neamde it ûndersyk fan 'e ûntwikkeling fan' e minsklike psyche en sosjale ûntwikkeling yn in dialektyske ienheid.
Hy wie ien fan 'e earste om de fraach fan' e ynfloed fan 'e sosjale betingsten te studearjen op' e dynamyk fan 'e minsklike mentale prosessen, de geastlike funksjes fan in persoan, dy't foarme binne yn' e spesifike omstannigens fan sosjalisaasje en hawwe inkele spesjale funksjes.

Twa nivo's fan mentale prosessen binne definiearre: natuerlik en heger.

Natuerlike funksjes wurde jûn oan it yndividu as natuerlike wêzen en wurde realisearre yn in spontaan antwurd (lykas bygelyks yn bisten).
Hegere mentale funksjes (HMF's) kinne allinich ûntwikkele wurde yn it proses fan ontogenesis mei sosjale ynteraksje. De fiif wichtige foarbylden fan HMF binne definiearre: kompleksiteit, sosjaliteit, mediation, willekeur en plastyk. De muoite is manifestearre yn it feit dat de VPF ferskillend binne yn 'e karakterisaasje fan formaasje en ûntjouwing, yn' e struktuer en gearstalling fan kondysje ôfsûnderde dielen en de ferbinings tusken har. De kompleksiteit wurdt bepaald troch de spesifiken fan 'e relaasje fan in oantal resultaten fan minsklike phylogenetyske ûntjouwing mei de resultaten fan ontogenetyske ûntwikkeling op it nivo fan mentale prosessen.
Socialiteit VPF bepaald troch har oarsprong. Se kinne allinich ûntwikkelje yn it proses fan ynteraksje fan minsken mei elkoar. De mediation fan de HMF wurdt bepaald yn 'e metoaden fan har funksjonearjen. Arbitrêre VPF binne neffens de metoade fan ymplemintaasje. In persoan kin syn funksjes realisearje en aktiviteiten yn in bepaalde rjochting realisearje, foar in mooglike resultaat fangean, analysearjen fan syn ûnderfining, it ferbetterjen fan gedrach
en aktiviteiten.

De willekeurigens fan 'e VPF wurdt bepaald troch it feit dat it yndividu ynsetsje kin dwaan, oerhaalden oerwinne en passende ynspanningen dwaan. De duktiliteit fan in HMF is har fermogen om relatyf stabile bestean,
dat skea. Tsjintwurdich binne stereotypen fan 'e fersterking fan minsklike sosjale ûntwikkeling hiel wiidferspraat, faak ferklearre
Op it sjoernalistike nivo fia massenkommunikaasje binne:
1) de stereotype fan it begjin fan 'e leeftiid fan' e sosjale ûntwikkeling;
2) de stereotype fan 'e absolutisaasje fan' e jeugd;
3) stereotype fan 'e absolutisaasje fan fêste faktueren;
4) de stereotyp fan 'e absolutisearring fan oanstriid en fermogen;
5) de stereotyp fan unbegrutte minsklike mooglikheden.
Besjoch de essinsje fan 'e earste twa stereotypen.
De stereotype fan it begjin fan 'e leeftiid fan' e sosjale ûntwikkeling fan in persoan ûntstie as in sydseffekt fan 'e fersprieding fan ûndersyksresultaten op it mêd fan bern en leeftydspsychology.

In protte jierren hie de oandacht fan psychologen rjochtstreeks rjochte op 'e problemen fan bernpsychology, de dynamyk fan' e ûntwikkeling fan bern, leeftyd relatearre feroaringen, tsjinstellingen en krizen. Sokke omtinken is folslein rjochtfeardich, om't it yn 'e bern is dat de psychologyske basis fan' e persoanlikheid foarme.

De leeftydseperioden fan bernûntwikkeling binne folle grutter as dy fan ûntwikkeling fan in folwoeksene, en se binne wiidweidich bekend.
It miening dat in persoan ûntwikkele nei in bepaalde leeftyd is ferspraat, en dan allinich it proses fan aging en útstekking giet op.
Dit is net hielendal wier.
Formen fan minsklike ûntwikkeling feroarsaakje yn it hiele libben:
fysike ûntjouwing, yntellektuele, sosjale, geastlike.
Guon foarmen fan ûntwikkeling binne oerhearskjende by ferskate leeftydstikken fan it libben.
De dominânsje fan 'e fysike ûntjouwing wurdt ferfongen troch de foarname fan' e yntellektuele, dan sosjale en geastlike. In protte fan 'e grutste ûntdekkingen waarden makke troch wittenskippers dy't syn leeftyd mear as 50 jier befetsje. Itselde kin sein wurde oer de oprjochting fan in protte keunstwurken.
Boppedat wurdt de kreative aktiviteit fan 'e yndividu troch moderne psychology beskôge as de meast foardielige betingst foar in >

In folwoeksene is be> De twadde stereotyp fan ferstean fan minsklike sosjale ûntwikkeling is ferbûn mei de earste en is foar in grut part troch har. Dit is in stereotype fan 'e absolutisaasje fan jeugd.

De essinsje fan dizze stereotype leit yn 'e ferkearde miening dat yn' e jeugd alle betingsten foar de ûntwikkeling fan 'e persoanlikens lein wurde. Bernens sa fermindere in protte gebieten fan maatskiplike ûntwikkeling fan 'e yndividu en it leefskrêft fan' e yndividuele, dat syn absolutisearring op 'e earste wize goed is. De wrâldferneamde wurken fan Z. Freud en E. Bern hiene in spesjale ynfloed op 'e ideeën oer de betsjutting fan jeugd.
Dizze stúdzjes hawwe lykwols de problemen fan 'e sosjale padenology, de ûntwikkeling fan neurosjes, ûntwikkele troch ferwûnings fan sosjalisaasje en ûnderwiis yn' e jeugd. De koördinearre aksjes fan minsken ûnderskiede mei hege plastykens en fleksibiliteit. Hoewol foar alle weromkommende situaasjes is der in netwurk fan konvinsjonele normen, elke situaasje is unyk. Minsken kinne mei problemen hannelje. Saaklike fleksibele koördinaasje is mooglik, om't elke dielnimmer selsstannich is, oanpasse oan 'e oare dielnimmers as se nei rjochtsje
doelen Yn elke gefal makket de persoan in beslút en wurket yn oerienstimming mei syn eigen beoardieling fan 'e situaasje. George Meade argumentearre dat beide oanpassingen sterk fasilitearre wurde troch de kapasiteitsjen fan minsken om ideeën oer harsels te foarmjen as wierskynlike objekten.
Dit proses wurdt dien troch it akseptearjen fan 'e rollen fan oaren.

Elke persoan kin in "I-image" foarmje - hy kin yntinke wat er liket yn 'e eagen fan oare minsken dy't belutsen binne yn dizze situaasje.
Persoanlike ferantwurdlikens is fêstige troch de persoan op it stuit as hy foarmet wat oare dielnimmers fan him ferwachtsje. Der binne momint as it selsbewustwêzen tige acute is: dyjingen dy't net brûkt wurde foar publike sprekkers en twongen om te wikseljen nei de groep kinne ferjitte wat se woe wolle.
Soms is self-bewustwêzen hast folslein folslein ôfwêzich. As in persoan yn in spannende byld absorbearret, is hy net bewust fan allinich mar de ûntwikkeling fan it perseel.
Yn 'e measte gefallen binne minsken tusken dizze twa ekstremen.

In persoan is benammen dúdlik bewust fan himsels yn dy situaasjes wêr't minsken op elkoar ôfhannelje.

Elke persoan dy't ôfhinklik fan 'e gearwurking mei oaren is spesjaal oanwêzich foar har opfettings. Hy kin net leare om sokke dingen te dwaan dy't de oaren feroarsaakje soene, ferwiderje him fan har stipe. De opbou fan "I-images" is de fersprieding fan in adaptive tendinsje.
Ofbyldings ûntsteane as in soarte barren yn 'e aktiviteit ferskynt; itselde prinsipe hâldt wier foar "i-images". In persoan begjint himsels as in bysûndere objekt yn sokke situaasjes te erkennen as hy fan oaren ôfhinklik is. Neffens J. Mead, selskontrôle is mooglik
de hannelingen fan minsken yn relaasje nei har binne foar in grut part fan deselde oarder as har aksjes yn relaasje mei oare minsken of de oandielen fan oaren yn relaasje ta harren. Neffens Z. Freud kin it fiellen fan skuljen wurde beskôge as in foarm fan selsstannigens. Self-control is ûnmooglik sûnder "i-images".
Sels as in persoan net yn steat kin om himsels te behanneljen as in perspektyf foarwerp en dúdlik tefoaren hoe't er aktearje moat, kin hy net reagearje op syn aksjes. As in persoan in "I-ôfbylding" foarme, wurdt in imaginêre repetysje holden, wêrby't mooglik reaksjes evaluearre wurde.
oaren op syn akte.

Self-bewustwêzen tsjinnet as definsje tsjin ympulsyf gedrach. It jout minsken harsels te isolearjen fan oaren en meitsje har gedrach mear konventionele. Dank bewuste planning, aksjes wurde minder spontaan. Self-control is ferbûn mei sa'n gedrach, wat farieert ôfhinklik fan hoe't it sjocht fan 'e punt fan' e werjefte dy't oanjûn is oan oare dielnimmers oan mienskiplike aktiviteiten.
De essinsje fan seksjoneel-identiteit fan persoanen is de assimilaasje troch it ûnderwerp fan psychologyske toetsen, gedrachsdoelen, karakteristyk foar minsken fan in bepaalde geslacht. Yn it proses fan primêre sosjalisaasje leart in yndividu de normative ideeën oer somatysk, psychologysk,
de gedrachlike eigenskippen karakteristyk foar manlju en froulju. It bern is earst bewust fan syn gehiel oan in bepaalde seks, dan biedt hy it maatskiplike ideaal fan geslacht-rol gedrach, oerienkomt mei syn ideologysysteem oer de meast positive eigenskippen fan spesifike fertsjintwurdigers fan it opjûne seks. De meganisaasje fan seksoalrolidentifikaasje is ûnderling grutte feroarings yn 'e moderne wrâld.

Yn tradisjonele maatskippijen, sûnder sosjale dynamyk, is seksdoel-identifikaasje ûnderskieden troch relatyf sterke wissigens, dy't ferbûn is mei in dúdlike sosjale fêstiging fan 'e manlikheid (sosjale standert fan' e manlikheid) en feministiteit (standert fan femininiteit).
Om te ferwizen nei minsken dy't suksesfolle manlike en froulike psychologyske kombinaasjes kombinearje, hat de Amerikaanske psycholooch S. Bey de konsept fan 'e androgyny ynfierd. Androgynous persoanen ferskine yn it proses fan sosjalisaasje as de measte oanpasberens, om't, sûnder de referinsjemodellen te hâlden
it gedrach fan fertsjintwurdigers fan har geslacht, hawwe inkele psychologyske kwaliteiten dy't de sosjale foardielen fan 'e fertsjintwurdigers fan' e oare seks meitsje. De mear patriarchale in lân is, hoe mear kin in stevige divyzje fan aktiviteit yn tradisjoneel manlik en tradisjoneel froulik beoardiele.

D. Myers beskriuwt sa'n ôfdieling ôfhinklik fan de faktoaren fan kultuer en oarloch. Seksuele sosjalisaasje hat signifikante ferskillen yn 'e yndustryterrein
Real society, agrarysk mienskip en nomadyske kultueren (nomadyske en samlerskultueren). Jeugdsifers tusken manlju en froulju, it definiearjen fan in set fan ferwachte patroanen fan gedrach, wurde bepaald as gersdifers of geslacht sosjale rollen.
De dynamyk fan seksoalje-identifikaasjeprosessen yn 'e kontroversjonale omstannichheden fan moderne sosjalisaasje draacht by oan it ûntstean fan negative sosio-psychologyske fenomenen.

Ferliezen fan seksueel-rolienkenning komme it meast foarkommen mei miskien oplieding, bygelyks, wannear't de âlders in jonge wilde woene, en in famke berne waard, dy't se as jonkje opwekke, en oarsom. Somtiden komt dat as, yn 't it opfieden fan it bern,
Allinnich ien âlder is belutsen, fertsjintwurdiget de standert fan allinich manlike of allinich froulike gedrach.

Der is in feroardieling fan rollen, dy't liedt ta ôfbrûk fan normale relaasjes mei fertsjintwurdigers fan 'e oare seks. Soms kin moade negatyf ynfloed wêze op de prosessen fan seksdoel-identifikaasje as it rjochte is op it fuortsterkjen fan ferskillen yn 'e jurkstyl, manieren fan gedrach en sosjale skaaimerken.
manifestaasjes fan manlju en froulju. Identifikaasje fan seksoalje is ien fan 'e liedende meganismen fan sosjalisaasje yn elke maatskippij.
It begeliedt de útfiering fan in soad oare meganismen: de sosjale evaluaasje fan 'e winske gedrach, ymotaasje, konformisme, ensfh.





Sjoch ek:

Methods en middels fan ûndersyk yn 'e sosjale psychology

Kommunikaasje as sosjaal-psychologysk fenomen

Medyske psychology. Diagnostysk en behannelmethoden yn psychology

Dynamyske prosessen yn in groep

Functions of reference groups. Referinsje groep teoryen

Gean werom nei ynhâldsopjefte: sosjale psychology

2019 @ bibinar.info